Declaración Pública de la KomUnidad Educativa Wenuleufü sobre la situación de los presos políticos mapuche
Pulsa "Fullscreen" para ver en pantalla completa...
Resultados RIFA 2 ESCUELA WENULEUFÜ
-Noticias KomUnidad-
El Sábado 4 de septiembre realizamos el sorteo de la segunda Rifa a beneficio de la escuela Wenuleufü.
Agradecemos a todxs quienes donaron los súper premios, y a todxs quienes participaron en la venta y en la compra de los números de la rifa. De esta manera aportan para continuar en la construcción de nuestro ideal edukativo, en un procesos colectivo y todavía totalmente autogestionado.
Aquí va la lista de quienes resultaron premid@s:
3 litros de chicha - Andrea Besoaín
3 litros de chicha – Ricardo Gallardo
1 tarta – Francisco Ríos
1 producto Swiss Just – Ignacia Gutierrez
1 producto Bombus – Natalia Barría
1 orfebrería Vuelo Libre – Yéssica Sandoval
1 bolso Mona de Seda – Ivonne Jelves
1 alforja Mona de Seda – Sandra Anoni
1 par de aros Mona de Seda – Anita Vera
1 prendedor Mona de Seda – Rosalba Gomez
1 compilado de películas – Kawel Núñez
1 par de aros - Diana Montero
3 cervezas Valbier - Agustina Andrade
1 premio sorpresa (1) – Mauricio Pichipil
1 premio sorpresa (2) – Anibal Silva
... SIGAMOS CONSTRUYENDO KOM UNIDAD... TENEMOS/QUEREMOS MUCHO QUE DECIR... TENEMOS/QUEREMOS MUCHO QUE HACER!
TALLERES DE LA TARDE 2° SEMESTRE
YA ESTÁN ABIERTAS LAS INSCRPCIONES PARA LOS TALLERES DE LA TARDE, 2° SEMESTRE DE 2010.
INICIO: LUNES 16 DE AGOSTO
PRECIO: 10 MIL PESOS MENSUALES, A CANCELARSE AL INICIO DEL TALLER.
INSCRIPCIONES: komunidadwenuleufu@gmail.com
¡Cupos limitados!
Küme ayiukonpape tüfachi we-tripantu
COMIENZA UN NUEVO AÑO PARA LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DEL CONO SUR DE AMERICA
Cada madrugada entre el 18 al 24 de junio, (correspondiente al calendario 
gregoriano) los pueblos originarios del sur, junto con la naturaleza y el universo acostumbramos a celebrar el inicio del nuevo ciclo o año nuevo; por cuanto en ésta época, la tierra, naturaleza y todos quienes cohabitamos en éste lado del planeta, "el hemisferio sur", vivimos, experimentamos y somos testigos de unos de los episodios más relevantes que acontece en el cosmos y en la madre tierra; "Es la fusión de la materia (tierra) y la energía (cosmos)", los cuales traen consigo la procreación de la vida y el tiempo. Es decir, permiten que se inicien nuevas vidas en la naturaleza: nacimientos, pariciones, brotes, sueños, esperanzas y emergencias de fuerzas o energías desde el corazón de la tierra, dando paso a las distintas etapas del año, cambios climáticos, maduración, descanso entre otros.
Por cierto este episodio de la procreación de la vida y el tiempo (nacimientos, pariciones, brotes, cambios climáticos, alteraciones), acontece de igual forma en el hemisferio norte, pero en época distinta. Por tanto en el planeta tierra ocurren dos fenómenos diferidos en tiempo y espacio y estos son los dos años nuevos; uno correspondiente al hemisferio norte, (transcurre en diciembre) y otro del hemisferio Sur, (en el mes de junio).
Es comprensible entonces que ocurra tal acontecimiento, por cuanto es el cosmos quien mantiene bajo dominio y control absoluto el "orden natural de la vida en el planeta tierra", permitiendo los cambios de ciclos en cada extremo, condicionando así la existencia de la oposición entre los extremos, mientras en uno (hemisferio) se da el inicio o renovación de la naturaleza (año nuevo), en el otro se está llegando a mitad del ciclo, expresado en la maduración y/o apogeo de la naturaleza o vice/versa.
Muchos pueblos originarios de América del Sur, hoy aún celebramos y conmemoramos con nuestras propias formas y nombres La Renovación de la Naturaleza, tal cual fue concebidos en tiempos inmemoriales por nuestros pueblos. Con ello continuamos acompañando a la madre tierra a festejar el despertar y regreso a la vida de sus hijos, las plantas, animales, ríos, lluvias, el viento, las personas, entre otros; pues ella se regocija y nos convida a ser parte en la alegría del comienzo de los nuevos ciclos de vida.
Por tanto la celebración y fecha que marca el regreso de la vida en éste hemisferio (año nuevo), no es propiedad de una u otra cultura, sino de todos aquellos seres humanos, animales, árboles, ríos, aves etc., que nacimos y cohabitamos en esta parte del planeta (H. Sur).
Hermanos de los Pueblos Originarios, amigas (os), habitantes del "Hemisferio Sur":
Los hechos confirman que desde un tiempo hasta aquí, los pueblos originarios de América del Sur, de distintas formas y maneras hemos compartido, explicado y re-posicionado al interior de nuestros pueblos y en la sociedad y cultura occidental, el significado y sentido real que tiene nuestra celebración del we tripantu, inti raimi, machaq mara, entre otros. No obstante, creemos que ya es tiempo de dar otro paso, pero aún más agigantado, con el propósito de anunciar al mundo y a los habitantes del norte, que el Hemisferio Sur tiene su propio Año Nuevo, más real y acorde con los ciclos naturales y pertenecientes a éste lado del planeta.
La re-apropiación de las normas naturales y la puesta en práctica de ella en la vida de cada habitantes de éste hemisferio, propiciando en primer lugar la aceptación de la existencia de un año nuevo propio, podría ser la manera en permitirnos proyectar en el tiempo los conocimientos ancestrales, el reencuentro con la naturaleza y por otro lado permitirnos concretar una identidad propia de los habitantes del Sur, por supuesto traspasando las divisiones políticos-administrativos de los países.
Razón de ello invitamos a todos sin distinción a ser partícipe, y a hacer suyo e iniciar la Campaña de Sensibilización y Visibilización del Año Nuevo del Hemisferio Sur, con ello invitarles además a renovar el compromiso en el respeto, cuidado, protección de la naturaleza; mantención del equilibrio y armonía con todas las formas de vida que sustenta la madre tierra y el Universo. Además es oportunidad para conectarnos nuevamente con los espíritus de las abuelas y abuelos y pueblos originarios de América y el mundo.
Küme ayiukonpape tüfachi we-tripantu.
(Que comience con alegría este año nuevo)
Armando Marileo Lefio, Ngenpin mapuche.
gregoriano) los pueblos originarios del sur, junto con la naturaleza y el universo acostumbramos a celebrar el inicio del nuevo ciclo o año nuevo; por cuanto en ésta época, la tierra, naturaleza y todos quienes cohabitamos en éste lado del planeta, "el hemisferio sur", vivimos, experimentamos y somos testigos de unos de los episodios más relevantes que acontece en el cosmos y en la madre tierra; "Es la fusión de la materia (tierra) y la energía (cosmos)", los cuales traen consigo la procreación de la vida y el tiempo. Es decir, permiten que se inicien nuevas vidas en la naturaleza: nacimientos, pariciones, brotes, sueños, esperanzas y emergencias de fuerzas o energías desde el corazón de la tierra, dando paso a las distintas etapas del año, cambios climáticos, maduración, descanso entre otros. Por cierto este episodio de la procreación de la vida y el tiempo (nacimientos, pariciones, brotes, cambios climáticos, alteraciones), acontece de igual forma en el hemisferio norte, pero en época distinta. Por tanto en el planeta tierra ocurren dos fenómenos diferidos en tiempo y espacio y estos son los dos años nuevos; uno correspondiente al hemisferio norte, (transcurre en diciembre) y otro del hemisferio Sur, (en el mes de junio).
Es comprensible entonces que ocurra tal acontecimiento, por cuanto es el cosmos quien mantiene bajo dominio y control absoluto el "orden natural de la vida en el planeta tierra", permitiendo los cambios de ciclos en cada extremo, condicionando así la existencia de la oposición entre los extremos, mientras en uno (hemisferio) se da el inicio o renovación de la naturaleza (año nuevo), en el otro se está llegando a mitad del ciclo, expresado en la maduración y/o apogeo de la naturaleza o vice/versa.
Muchos pueblos originarios de América del Sur, hoy aún celebramos y conmemoramos con nuestras propias formas y nombres La Renovación de la Naturaleza, tal cual fue concebidos en tiempos inmemoriales por nuestros pueblos. Con ello continuamos acompañando a la madre tierra a festejar el despertar y regreso a la vida de sus hijos, las plantas, animales, ríos, lluvias, el viento, las personas, entre otros; pues ella se regocija y nos convida a ser parte en la alegría del comienzo de los nuevos ciclos de vida.
Por tanto la celebración y fecha que marca el regreso de la vida en éste hemisferio (año nuevo), no es propiedad de una u otra cultura, sino de todos aquellos seres humanos, animales, árboles, ríos, aves etc., que nacimos y cohabitamos en esta parte del planeta (H. Sur).
Hermanos de los Pueblos Originarios, amigas (os), habitantes del "Hemisferio Sur":
Los hechos confirman que desde un tiempo hasta aquí, los pueblos originarios de América del Sur, de distintas formas y maneras hemos compartido, explicado y re-posicionado al interior de nuestros pueblos y en la sociedad y cultura occidental, el significado y sentido real que tiene nuestra celebración del we tripantu, inti raimi, machaq mara, entre otros. No obstante, creemos que ya es tiempo de dar otro paso, pero aún más agigantado, con el propósito de anunciar al mundo y a los habitantes del norte, que el Hemisferio Sur tiene su propio Año Nuevo, más real y acorde con los ciclos naturales y pertenecientes a éste lado del planeta.
La re-apropiación de las normas naturales y la puesta en práctica de ella en la vida de cada habitantes de éste hemisferio, propiciando en primer lugar la aceptación de la existencia de un año nuevo propio, podría ser la manera en permitirnos proyectar en el tiempo los conocimientos ancestrales, el reencuentro con la naturaleza y por otro lado permitirnos concretar una identidad propia de los habitantes del Sur, por supuesto traspasando las divisiones políticos-administrativos de los países.
Razón de ello invitamos a todos sin distinción a ser partícipe, y a hacer suyo e iniciar la Campaña de Sensibilización y Visibilización del Año Nuevo del Hemisferio Sur, con ello invitarles además a renovar el compromiso en el respeto, cuidado, protección de la naturaleza; mantención del equilibrio y armonía con todas las formas de vida que sustenta la madre tierra y el Universo. Además es oportunidad para conectarnos nuevamente con los espíritus de las abuelas y abuelos y pueblos originarios de América y el mundo.
Küme ayiukonpape tüfachi we-tripantu.
(Que comience con alegría este año nuevo)
Armando Marileo Lefio, Ngenpin mapuche.
-En el blog-
Nueva iniciativa amiga:
Reserva Costera Valdiviana
Escuela: Conocer otras iniciativas educativas:
Escuela Activa Mexico
Paideia Escuela Libre
Komentemos:
Radios comunitarias alternativas.
Wüñoi-tripantü, We tripantü
Premiad@s 1ª Rifa Escuela Wenuleufü
-Noticias KomUnidad-
Este Viernes 11 de mayo realizamos el sorteo de la primera Rifa a beneficio de nuestra escuela... que crece un poquito cada día...
Les agradecemos a todos y a todas las que participaron en la venta y en la compra de los números de la rifa, ya que de esta manera apoyan a la AUTOGESTIÓN de nuestro ideal edukativo, y nos permite continuar en su construcción!
Aquí va la lista de quienes resultaron premid@s en nuestra súper Rifa:
1 set de libros ed. Ser Indígena - Andrea Besoaín
5 litros de chicha – Daniel Briones
1 libro sonoro de historias de la Costa mapuche – Nicolasa Sepúlveda
2 kilos de miel del Alto Bío-Bío – Katherine Garcés
1 torta pequeña – Nogal Rozas
1 carterón de tela Bombus – Ximena Rosales
1 cartera pequeña de tela Bombus – Julio Rivera
1 alforja Mona de Seda – Alen Solar
1 par de aros Mona de Seda – Laura Ibañez
1 prendedor Mona de Seda – Anibal Silva
1 compilado de películas – Malku Ramírez
1 premio sorpresa (1) – Betzabé Bravo
1 premio sorpresa (2) – Lucy Davis
1 premio sorpresa (3) – Dennis Cid
... SIGAMOS CONSTRUYENDO KOM UNIDAD...
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
